ตอนที่แล้วตอนที่ 25 ลูกปัดขอบเขตแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์
ทั้งหมดรายชื่อตอน
ตอนถัดไปตอนที่ 27 บรรพบุรุษแห่งอารยธรรมมนุษย์

ตอนที่ 26 หยูเฉา


ตอนที่ 26: หยูเฉา

...ตะกอนโคลนในหนองน้ำที่ไปถึงหน้าอกของเขาในตอนแรกยังคงรู้สึกโอเค...

อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป มันทำให้หายใจลำบาก และขาของเขาก็ชาจากการยืน เสือเขี้ยวดาบที่อยู่ติดกับหนองน้ำมีฟันยื่นออกมาจากปากยาวประมาณ 20 เซนติเมตร พวกมันคมกริบ

เสือเขี้ยวดาบเดินมาข้างหนองบึงสักพักก่อนจะหันกลับมา มันกลับไปฉีกซากและกินซากที่อยู่ข้างหนองบึงพร้อมกับสหายของมัน หลังจากผ่านไปกว่าชั่วโมง ศพก็เหลือเพียงกองกระดูก ในที่สุดเสือเขี้ยวดาบทั้งสองก็หายตัวไปในพงหญ้าอย่างไร้ร่องรอย

เซี่ยผิงที่ติดอยู่ในหนองน้ำรออยู่ครู่หนึ่ง หลังจากที่เขาสงสัยว่าเสือเขี้ยวดาบทั้งสองตัวไปแล้ว เซี่ยผิงก็พูดกับคนอีกสองคนว่า...

“คุณสองคนรออยู่ที่นี่ ฉันจะไปดูก่อน”

...ทั้งสองคนพยักหน้า...

เซี่ยผิงค่อย ๆ เดินไปทางขอบบ่อหนองน้ำ เมื่อไปถึงขอบแล้วก็หยิบหินสองก้อนโยนเข้าไปในพงหญ้า เขาสังเกตอยู่พักหนึ่ง เมื่อพบว่าเสือเขี้ยวดาบไม่ได้ซุ่มโจมตีอยู่จริงๆแล้ว  จากนั้นจึงเขาปีนขึ้นไปบนฝั่ง

ร่างกายของเขาเต็มไปด้วยโคลน นอกจากโคลนแล้ว เขาไม่มีอะไรติดตัวเลยแม้แต่เสื้อผ้า เมื่อนึกถึงช่วงเวลาที่ หยูเฉา อาศัยอยู่

เซี่ยผิงทำได้เพียงยอมรับสภาพปัจจุบันของเขาเท่านั้น หลังจากจุดไฟศักดิ์สิทธิ์แล้ว เซี่ยผิงก็เริ่มเข้าใจว่าบทบาทปัจจุบันของเขาควรเป็นบทบาทของ หยูเฉา กล่าวอีกนัยหนึ่ง ตอนนี้เขากำลังรับการเรียกทางประวัติศาสตร์ของยู่เฉา เมื่ออีกสองคนเห็นเซี่ยผิงปีนขึ้นไปบนฝั่ง พวกเขาก็ติดตามเซี่ยผิงและออกมาจากบ่อโคลนจนได้

อย่างไรก็ตาม หลังจากที่พวกเขาออกจากบ่อโคลน พวกเขาก็นั่งยองๆ และหยิบโคลนขึ้นมาจากบ่อ จากนั้นจึงทาโคลนบนใบหน้า ศีรษะ และลำคอ พวกเขาถูโคลนให้ทั่วร่างกาย เหลือเพียงตา ปาก และจมูกที่สะอาด

เซี่ยผิงตระหนักถึงเหตุผลเบื้องหลังพฤติกรรมของมนุษย์โบราณเหล่านี้ ในยุคที่เสื้อผ้ายังไม่ใช่สิ่งของ การทาโคลนให้ทั่วร่างกายสามารถช่วยป้องกันแมลงไม่ให้แมลงกัดได้

นอกจากนี้ เมื่อพวกเขาอยู่ในป่า โคลนสามารถช่วยปกปิดกลิ่นตัวของพวกเขาได้เพื่อไม่ให้สัตว์ร้ายค้นพบพวกเขา เซี่ยผิงทำตามพวกเขาแล้วทาโคลนบนร่างกายของตัวเองด้วย

พวกเขาทั้งสามเข้าใกล้กองเนื้อและกระดูกที่เต็มไปด้วยเลือด อีกสองคนคร่ำครวญขณะที่พวกเขาร้องไห้

“อาดาตายแล้ว”

ผู้เสียชีวิตชื่ออาดา เขาเป็นสหายและเพื่อนของพวกเขา มนุษย์โบราณในยุคนี้ไม่มีชื่อ พวกเขาพูดคุยกันด้วยชื่อเรียกง่ายๆ ตอนนี้ทั้งสามคนได้เห็นว่า อาดา กลายเป็นอาหารของสัตว์ร้ายได้อย่างไร

เซี่ยผิงถอนหายใจแล้วพูดขึ้นว่า...

"ให้เราฝังเขาไว้ในพื้นดินกันเถอะ เราไม่ควรปล่อยให้ศพของเขาถูกเปิดเผยในป่าและเป็นอาหารของแมลงอีกต่อไป”

เซี่ยผิงต้องทำงานพร้อมกับนึกถึงบันทึกทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับหยูเฉา หยูเฉา เป็นหนึ่งในบรรพบุรุษของอารยธรรมฮั่วเซีย ตำแหน่งของเขาในประวัติศาสตร์ฮั่วเซียนั้นไม่ธรรมดา เขาเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญที่สร้างอารยธรรมฮั่วเซีย การกระทำและการมีส่วนร่วมของหยูเฉา ได้รับการบันทึกไว้ในต้นฉบับทางประวัติศาสตร์ต่างๆ รวมถึง

“บันทึกของนักประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่:บันทึกความทรงจำของสามจักรพรรดิ”  และ “การอ่านของยุคไทปิง”

มีตำนานมากมายที่เกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมของหยูเฉา ในตำนานบางเรื่อง หยูเฉา เป็นคนแรกที่แนะนำและสนับสนุนการฝังศพในหมู่ชาวฮั่วเซีย

การฝังศพเป็นวิธีการรักษาศักดิ์ศรีของผู้ตาย ชายทั้งสองคนจ้องมองที่เซี่ยผิงอย่างงงงวย  เป็นเพราะไม่มีใครเคยทำเช่นนี้มาก่อน ในอดีตเมื่อคนในเผ่าเสียชีวิต พวกเขาจะถูกกำจัด ไม่ว่าจะเสียชีวิตที่ไหนก็ตาม ร่างกายของมนุษย์ที่ตายแล้วก็ไม่ต่างจากสัตว์ร้าย เซี่ยผิงไม่ได้อธิบายอะไรเช่นกัน เขาใช้หอกและมือขุดหลุมใกล้ๆ เขาจะดำเนินตามคำพูดของเขา

แม้ว่าอันตรายกำลังซุ่มซ่อนอยู่ในป่าและเสือเขี้ยวดาบทั้งสองอาจกลับมาได้ทุกเมื่อ เซี่ยผิงยังคงยืนกรานที่จะฝังศพของชายคนนั้นซึ่งถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ

พื้นดินในป่ามีความชุ่มชื้น ไม่แข็งมากนัก ในไม่ช้า เซี่ยผิงก็สามารถขุดหลุมเล็กๆ ได้ เพื่อนอีกสองคนเข้าใจทันทีว่าเขาพยายามทำอะไร พวกเขาร่วมช่วยกันในการขุด เมื่อทั้งสามคนทำงานร่วมกัน หลุมที่ใหญ่พอที่จะฝังคนได้ก็ก่อตัวขึ้นในเวลาอันสั้น

ต่อมาเซี่ยผิงก็หยิบชิ้นส่วนศพที่เหลือขึ้นมาแล้วใส่ลงในหลุม อีกสองคนก็ทำตามและรวบรวมกระดูกและชิ้นเนื้อที่กระจัดกระจายอยู่บนพื้น หลังจากที่ชิ้นส่วนทั้งหมดถูกวางลงในหลุม  เซี่ยผิงก็คลุมมันไว้ด้วยดิน เพื่อนสองคนที่ทำงานร่วมกัน เซี่ยผิงก็สังเกตเห็นว่าอารมณ์ของพวกเขาดีขึ้นหลังจากที่พวกเขาช่วยฝังเพื่อนของพวกเขา

ไม่ไกลจากที่ที่พวกเขาอยู่ มีหอกหักอยู่บนพื้น เป็นอาวุธที่ผู้ตายใช้ เซี่ยผิงหยิบมันขึ้นมาแล้วแทงมันที่หน้าหลุมศพ อีกสองคนเก็บลูกโอ๊กที่กระจัดกระจายอยู่บนพื้นและอุปกรณ์หินที่พวกเขาทิ้งไปเมื่อกี้

จากนั้น เซี่ยผิงก็ติดตามพวกเขาไป  พวกเขากลับไปที่ถ้ำที่ชนเผ่าอาศัยอยู่ ระหว่างทางพวกเขาได้ยินเสียงแมลงส่งเสียงร้อง นกร้อง และสัตว์คำราม พวกเขาต้องดำเนินการด้วยความ ระมัดระวังระหว่างเดินทางกลับ

เซี่ยผิงสังเกตเห็นว่ามีเผือกเติบโตอยู่ข้างถนน ใบมีขนาดใหญ่มาก และยังมีวัชพืชประเภทอื่นๆ อีกมากอีกด้วย เขาหยุดชั่วคราวและใช้เครื่องมือหินเพื่อเก็บเกี่ยวใบเผือกสองสามใบ จากนั้นเขาก็ร้อยใบเผือกเข้าด้วยกันโดยใช้ก้านของไม้ล้มลุก

เซี่ยผิงได้ทำเครื่องนุ่งห่มสำหรับตัวเองจากใบไม้ มันสามารถปกปิดของส่วนตัวของเขาได้ เมื่ออีกสองคนเห็นสิ่งที่เขาทำ ต่างก็อยากรู้อยากเห็นและอิจฉาเขา เซี่ยผิงสอนพวกเขาถึงวิธีทำเสื้อผ้าโดยใช้ใบไม้คลุมร่างกาย หลังจากเดินป่านานกว่าหนึ่งชั่วโมง...

ในที่สุดทั้งสามก็กลับมาถึงถ้ำที่ชนเผ่าอาศัยอยู่ พวกเขาถือลูกโอ๊กมาด้วยมีผู้คนมากกว่าหนึ่งพันคนที่อาศัยอยู่ในถ้ำที่ไม่มีไฟและทุกคนก็เปลือยเปล่า พวกเขากินเนื้อดิบและดื่มเลือดสด ทุกคนแบ่งปันสัตว์ร้ายที่พวกเขาล่าและถั่วกับผลไม้ที่พวกเขารวบรวมมา ในระหว่างวันทุกคนออกไปหาอาหาร เมื่อตกกลางคืนก็กลับเข้าไปในถ้ำแล้วพากันนอนรวมตัวกันอยู่ในถ้ำ

เมื่อสมาชิกในครอบครัวของอาดาได้รับข่าวว่าเขาถูกสัตว์ร้ายฆ่า พวกเขาก็ร้องไห้คร่ำครวญด้วยความเจ็บปวด อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นได้ไม่บ่อยนักสำหรับชาวชนเผ่า แม้ว่าทุกคนจะเคลื่อนไหวด้วยความระมัดระวัง แต่ก็มีคนที่กลายเป็นอาหารของสัตว์ร้ายอยู่เสมอ บางคนก็โศกเศร้า

อย่างไรก็ตาม หลายคนทั้งชายและหญิงต่างถูกดึงดูดโดยชุดของเซี่ยผิง พวกเขาอดไม่ได้ ที่จะเข้าไปหาเขาเพื่อดูมันให้ใกล้ยิ่งขึ้น

ฝูงชนสัมผัสตัวเซี่ยผิงและเพื่อนอีกสองคน เพื่อสัมผัสถึงสิ่งที่พวกเขาสวม เซี่ยผิงสั่งให้ฝูงชนเก็บใบไม้และเถาวัลย์ จากนั้นเขาก็สอนพวกเขาถึงวิธีทำเสื้อผ้าโดยใช้วัสดุที่ทำจากใบไม้  ในตอนกลางคืน เซี่ยผิงกินลูกโอ๊กสองสามลูกและเนื้อกวางดิบหั่นเป็นชิ้นเล็กๆ จากนั้นเขาก็ขดตัวนอนและใช้เวลาทั้งคืนอันหนาวเย็น แต่เขาก็นอนไม่หลับในถ้ำ

วันรุ่งขึ้น ผู้คนสวมชุดใบไม้มากขึ้นเรื่อยๆ พวกเขาทำตามแบบอย่างของเซี่ยผิง พวกเขาตระหนักว่าการได้รับการปกคลุมย่อมดีกว่าสำหรับพวกเขา เซี่ยผิงรวบรวมเพื่อนสองคนของเขาจากเมื่อวาน เขาบอกพวกเขาว่า...

“การอยู่ในถ้ำนั้นไม่ปลอดภัยสำหรับเรา งูและแมลงมีพิษก็สามารถฆ่าเราได้เช่นกัน เราต้องเรียนรู้จากนกและสร้างรังบนต้นไม้ ด้วยวิธีนี้ เราจะสามารถป้องกันตัวเองจากงูและแมลงเหล่านั้นได้ และเราจะมีจุดที่สบายในการนอน”

สหายทั้งสองของเขารู้สึกว่าสิ่งที่เซี่ยผิงพูดนั้นเป็นเรื่องจริง อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่รู้ว่าจะสร้างรังบนต้นไม้เหมือนนกได้อย่างไร เซี่ยผิงกล่าวว่า...

"ฉันรู้วิธีสร้างรัง แต่ฉันต้องการความช่วยเหลือจากคุณ คุณเพียงแค่ต้องฟังคำแนะนำของฉัน” สหายทั้งสองพยักหน้า

หลังจากประสบความสำเร็จในการรับสมัครผู้ช่วยสองคน เซี่ยผิงก็พบต้นไม้ใหญ่ที่มีใบไม้อุดมสมบูรณ์อยู่ใกล้ถ้ำ เขาจะเริ่มสร้างรังไม้แห่งแรกที่นี่ คนอื่นๆ ไม่รู้ว่า เซี่ยผิงกำลังทำอะไรอยู่ อย่างไรก็ตาม เพื่อนสองคนที่ไปเก็บผลไม้กับเซี่ยผิงเมื่อวานนี้เชื่อฟังมาก พวกเขากลายเป็นผู้ช่วยของเขา

เซี่ยผิงสั่งให้พวกเขาสับกิ่งไม้โดยใช้เครื่องมือหิน แต่ละกิ่งควรมีเส้นผ่านศูนย์กลางเท่ากับแขนของมนุษย์

เซี่ยผิงเดินไปพบเถาองุ่น เขาปอกเถาวัลย์แล้วใช้ทำเชือกง่ายๆ ในยุคนี้ไม่มีตะปู ดังนั้น ในการสร้างรังบนต้นไม้ พวกเขาทำได้เพียงยึดมันไว้ด้วยเถาวัลย์และเชือกเท่านั้น

ชาวเผ่ารู้ว่า เซี่ยผิงกำลังยุ่งอยู่กับอะไรบางอย่าง พวกเขาอยากรู้มากว่าเขากำลังทำอะไรอยู่  แต่พวกเขาไม่รู้เรื่องเลย

รังไม้ที่เซี่ยผิงวางแผนจะสร้างระหว่างกิ่งไม้ใหญ่สองต้นกำลังก่อตัวขึ้นอย่างช้าๆ เซี่ยผิงใช้ทางแยกสามทางตรงกลางลำต้นของต้นไม้เป็นเสาค้ำยัน จากนั้นเขาก็ซ้อนกิ่งที่พวกมันสับแล้วมัดไว้กับลำต้นของต้นไม้โดยใช้เชือกเถาวัลย์ มันค่อยๆ กลายเป็นพื้นที่เล็กๆ เขายัดหญ้าแห้งลงในช่องว่างระหว่างกิ่งก้านและลำต้นของต้นไม้ จากนั้นเขาก็ทาด้วยโคลนเพื่อปิดผนึกไว้

หลังจากนั้นจึงใช้ใบเผือกป่าและกกสานติดกันคลุมยอดรัง ภายในรังยังปูด้วยผ้าห่มอุ่นๆ ที่ทอจากหญ้าแห้งเป็นชั้นๆ

หลังจากทำงานหนักมาสามวัน รังเล็กๆ ที่เรียบง่าย หยาบๆ ที่สามารถรองรับคนได้สองถึงสามคนก็เสร็จสมบูรณ์ รังนี้ดูธรรมดาๆ

ในสายตาของเซี่ยผิงมันก็เหมือนกับของเล่นของเด็ก อย่างไรก็ตาม ในสายตาของชาวถ้ำ รังนี้เทียบเท่ากับคฤหาสน์หรูหรา เมื่อรังสร้างเสร็จแล้ว พวกมนุษย์ถ้ำก็พบว่ามีคนสามคนนอนอยู่ในรังที่เซี่ยผิงสร้างขึ้นได้

พวกเขาไม่จำเป็นต้องนอนในถ้ำอีกต่อไป นอกจากนี้ยังสามารถปกป้องพวกเขาจากองค์ประกอบต่างๆ และป้องกันแมลงและงูได้อีกด้วย

ทุกคนที่อาศัยอยู่ในถ้ำต่างตกตะลึง พวกเขาเข้ามาดูรัง ต่างพากันอิจฉาและประทับใจ ทุกคนต้องการรังที่สะดวกสบายเพราะไม่ต้องนอนในถ้ำอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่รู้ว่าจะสร้างมันขึ้นมาได้อย่างไร แน่นอนว่า เซี่ยผิงเริ่มให้คำแนะนำแก่เหล่าชนเผ่าทั้งหมด

เซี่ยผิงเริ่มสอนถึงวิธีการเลือกลำต้น สานเชือกเถาวัลย์ และสับกิ่งต้นไม้ เขาสอนพวกเขาถึงวิธีการใช้กิ่งก้านและเชือกเถาวัลย์เพื่อสร้างรังบนลำต้นของต้นไม้อย่างช้าๆ รวมถึงวิธีปิดช่องว่างในรังด้วยโคลนและหญ้า

ตอนนี้ เซี่ยผิงคือหยูเฉา เขาค่อยๆ สอนชาวชนเผ่าถึงวิธีการสร้างรังและการใช้ชีวิตบนต้นไม้ วันเวลาผ่านไป ทั้งเผ่าสร้างรังบนต้นไม้มากขึ้นเรื่อยๆ

เซี่ยผิงกลายเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดในเผ่าโดยไม่รู้ตัว ทุกคนเชื่อฟังคำสั่งของเขา ไม่กี่วันที่ผ่านมา มีชนเผ่าบางส่วนล่ากวางเอลก์และวัวกระทิง เซี่ยผิงยังสอนพวกเขาถึงวิธีใช้เศษหินเพื่อตัดหนังสัตว์อย่างช้าๆ

หลังจากทำความสะอาดไขมันออกจากหนังสัตว์แล้ว เขาก็ใช้ขี้เถ้าและผงจากการทำเครื่องมือหินเพื่อแช่ ฟอกหนังและทำให้หนังสัตว์แห้ง ในท้ายที่สุด เขาก็ตัดหนังสัตว์ออกมาเพื่อทำที่ห่อตัวเพื่อให้ทารกในเผ่าอบอุ่น และเสื้อผ้าให้ความอบอุ่นและปกปิดผู้ใหญ่

ผู้เฒ่าคนหนึ่งในเผ่าเสียชีวิต ก่อนหน้านี้ผู้เฒ่าที่เสียชีวิตจะถูกโยนเข้าไปในป่า อย่างไรก็ตาม เซี่ยผิงสั่งให้สมาชิกของเผ่าขุดหลุมแล้วฝังศพไว้ใต้ดิน เขายังจัดพิธีศพ โดยไม่ปล่อยให้คนตายถูกโยนทิ้งไปและเน่าเปื่อยในถิ่นทุรกันดารอีกต่อไป หลังจากที่เขาตระหนักว่าเขามีศักดิ์ศรีและทุกคนก็ฟังเขา

เซี่ยผิงอันเริ่มจัดให้มีการฝึกเยาวชนในชนเผ่าให้ใช้หอกไม้เป็นหอกโดยการขว้าง เขาสอนให้ขว้างเหยื่อเพื่อล่าแทน คนคนเดียวที่ขว้างหอกไม้ไม่จำเป็นต้องโจมตีเป้าหมายให้ถึงตาย อย่างไรก็ตาม หากคนหลายสิบคนหรือหลายร้อยคนมารวมตัวกัน ร่วมประสานงานกันและแบ่งงาน ประสิทธิภาพและอัตราความสำเร็จในการล่าสัตว์จะเพิ่มขึ้นอย่างมาก

ไม่ว่าสัตว์ร้ายจะดุร้ายแค่ไหน เมื่อเผชิญหน้ากับผู้ชายที่ได้รับการฝึกและมีเครื่องมือ พวกมันก็กลายเป็นเพียงอาหารเท่านั้น

...ผู้คนในเผ่าของเซี่ยผิงค่อยๆ ย้ายเข้าไปในรัง พวกเขาเริ่มสวมชุดหนังสัตว์และใบไม้เพื่อปกปิดตัวเอง จำนวนเหยื่อที่พวกเขาล่าได้ก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน...

คุณภาพชีวิตของทั้งเผ่าได้รับการปรับปรุงอย่างมากและได้รับชื่อเสียงอย่างมาก

สองเดือนต่อมา ชนเผ่าเล็กๆ ที่อยู่รอบๆ เริ่มเข้ามาและเรียนรู้วิธีสร้างรังจากเซี่ยผิง พวกเขายังได้เรียนรู้วิธีทำเสื้อผ้าจากหนังสัตว์ และการทอหญ้าแห้งและฟางเป็นผ้านวม  จากนั้นผู้คนในเผ่าก็เริ่มเรียกเซี่ยผิงว่า หยูเฉา …

...0...0...00...000...///